也能收藏到未出名的大師級早期的作品？罕見？

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“虚扁壶”又叫“水扁壶”、“书扁壶”

2 0 1 2年5月2 6日,北京翰海紫砂专场,紫砂泰斗顾景舟精心打造、历经20年完成的紫砂极品“提璧壶”以1288万元成交。同一专场中,曾于19 93年赴台参展的顾景舟“虚扁壶”以115 0万元成交;同样是顾大师另一作品“双圈壶”以9 4 3万元成交,3件作品总价达3 3 0 0多万元,单件均价超千万元。

“虚扁”是紫砂传统全手工成型中最难得的器型，行话“造型扁一分，成型难一分”，从围身筒成筒型，然后用“泥拍子”一下一下的拍成这么扁，力要匀，扁又不能塌，对于全手工操作技巧是一个极大的挑战。

“虚扁壶”又叫“水扁壶”、“书扁壶”。因发音相近，宜昌发音几乎相同，指的是同一紫砂壶样式。意思上，书扁更恰当，水扁或虚扁都不大通顺，但虚扁用得较多。“虚扁”散见于各大紫砂典籍图谱。此壶式在各个时代都有名家加以临摹再创作，佳作不绝。“虚扁”是紫砂传统全手工成型中最难得的器型，行话“造型扁一分，成型难一分”，从围身筒成筒型，然后用“泥拍子”一下一下的拍成这么扁，力要匀，扁又不能塌，对于全手工操作技巧是一个极大的挑战。

蓋印：顧景舟·陶壺外史壺身似一端正周整的圓扁胡蘆，長流的轉折呼應重心略向上的環形把，使扁腹向左右延伸，而蓋鈕巧妙地凸起令壺的重心上移，腹似虛實有通壺顯得精實有社...

民初堂號的紫砂壺落款荊溪范莊農家380cc

二手品

2011年创办个人工作室“倩壶居”，现为国家级工艺师。

　徐志倩，国家级工艺美术师，1962年出生于宜兴丁蜀蜀山老街，1980年进宜兴紫砂工艺厂，拜许成权工艺师门下，1983年经厂方考核入选陶艺研究所，师承徐汉棠大师，由徐汉棠大师传授全手工制作两年，期间由总辅导顾景舟大师，朱可心前辈指导。其后师承周桂珍大师至今。

珍藏早期中國宜興紫砂泥鮑月兔茗壺360cc

百年手工羅漢像黃銅製作，高：23公分，很沈重。

百年手工羅漢像黃銅製作，高：23公分，很沈重。

1960年竹岩刻字的宜興平底紫砂壺

宜兴紫砂壶的造型千变万化，其造型采用全手工的拍打镶接技法制作的，这种成型工艺与世界各地陶器成型方法都不相同。这是宜兴历代艺人根据紫砂泥料特殊分子结构和各式产品造型要求所创造的。

清末制壺高手邵廣遠至加彩紫砂壺約500cc

「古之屋珍藏」清末制壺高手邵廣遠至加彩紫砂壺約500cc

清中期珍藏品老紫砂泥（乾隆李製）150cc單孔出水

珍藏品老段泥純手工壺

宜興早期製壶高手林培國的作品約330cc

宜興早期製壶高手林培國的作品約330cc

「珍藏黑白料點金玻璃老料花器」，高：28公分，口：13公分 1

「珍藏黑白料點金玻璃老料花器」，高：28公分，口：13公分

「珍藏黑白料點金玻璃老料花器」，高：28公分，口：13公分

「

中國宜興早期60年製的標準水平壶320cc.

中國宜興早期60年製的標準水平壶320cc.https://tw.bid.yahoo.com/item/中國宜興早期60年製的標準水平壶320cc-100273613178

中國宜興早期60年製的標準水平壶320cc.

珍藏早期宜興紫砂茗壺400cc

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80年中國宜興早期壶300cc 落款：吳亞亦

80年中國宜興早期壶300cc 落款：吳亞亦

紫砂泥绘工艺是传统的平淡朴实的紫砂壶装饰手法之一

 紫砂壶泥绘、堆塑装饰流行于清初17世纪晚期。泥繪裝飾由明代沈君創製，清代道光年間最為流行。其工艺方法是在已完工但尚有一定湿度的泥坯上，用其他色泥浆或本色泥料浆，以羊毫堆画花鸟或山水纹样，因用泥堆画有一定厚度，恰似薄浮雕效果。用来堆画的色泥有朱砂泥、黑泥等。早期的泥绘、堆塑产品以白泥居多。用泥绘与堆塑结合的手段来装饰，作者必需具有书法、绘画、贴塑等高超的艺术造诣，才会取得良好的效果。如“泥绘松竹山水壶”，道光年间出品，泥有厚薄深浅变化，意境殊佳。“泥绘雪江待渡图笔海”，作者泥绘用笔娴熟老到，泥用泥色彩正确，深浅层次分明，有浓厚的书卷气。其他如“泥绘束腰圆壶”、“泥绘回纹冰裂碗”、“堆泥六如壶”、“半圆泥绘壶”等，2都是清代中期的作品，可以一观。泥绘、堆塑方法在清代后期到20世纪90年代初未见运用，近几年来大为发展，尤其是在花盆上装饰已成为一个出产品种。泥繪裝飾是指用本色泥料或白泥、紅泥等製成泥漿，用毛筆蘸泥漿，在尚有一定濕度的壺坯上畫花鳥或山水，畫面有一定的厚度，就像薄薄的浮雕，也叫「堆畫」。  
泥繪與紫砂壺坯體結合不夠牢固，容易磨損和自然脫落，所以傳世紫砂壺中帶泥繪的很少見，非常具有收藏價值。 

贴花的工艺方法是将事先用模具或手工制作好的薄泥图案，粘贴到有湿度的泥坯上成型，视觉形象凸起，有立体感。薄泥图案可以根据设计需要，用不同色泥形成不同颜色，其大小、位置视主体器物而定，具象风格的作品，要求所贝占薄泥图案生动传神，如“贴花四方开光壶”；抽象风格的，则要求正确达意，有独特语汇。此种装饰手法，在清代后期多有佳作问世。

 单色绘皆以本色泥浆点画，主要用线的粗细、长短、面的大小、厚薄等来表达事物的远近、虚实等质感，艺术效果似寿山石雕之“薄意”浅浮雕。紫砂集造型艺术与装饰艺术于一身，尤其是在装饰艺术上，运用诗画艺术展现在紫砂工艺品上，使多种文化相交流，形成独有的紫砂陶艺术。而以绘画为主要表现形式的泥绘艺术，又是紫砂工艺上独有的艺术展现式。泥绘题材广泛，它以笔为工具，以紫砂泥料为“墨水”为“颜料”，以绘代工，以绘代笔，或绘山水花鸟，或绘人物博古，或绘书法诗词，或绘人生格言，融诗书画诸艺术于一体。

  泥绘装饰 泥绘装饰又叫堆画，是以泥饰泥的装饰手法，由明代此君用所创。泥绘装饰起源于 古代的漆器城雕工艺，用毛笔蘸本色壶泥在已成型完工而且保持一定湿度的坯体上堆画。 
     壶体局部用专门的工具精细雕琢，增强其质感，达到浅浮雕、薄意雕的效果，这样烧成 后的紫砂壶历久弥新、情致无限。清代乾隆至道光时期是泥绘装饰的繁荣期。由于泥浆 的黏附力差，泥绘图案易剥落，所以传世精品不多。

 泥绘装饰常用的壶泥有本山绿泥、白泥、朱砂泥、鸟泥等。传统 泥绘的内容包括山水图、花鸟图及诗文，并且均以中国画构图形式入画， 使泥绘紫砂壶显得典雅古朴。

 尽力在装饰题材上作文章以音乐遐想，让爱壶、玩壶家有一份想象的空间，独自去感受，产生言难尽、意自乐之效果。愿同仁见仁见智见爱。
宜兴紫砂壶艺，包容天地广宽。既是得天独厚的紫砂造就，又是由其自身规律和文化氛围所决定。让壶艺家和玩赏家，手拉手，共同探讨，共同浇灌这枝陶中奇葩，传承花开更加艳丽，这才是我们的共同愿望。

随着近年来紫砂艺术领域创新设计的繁荣和发展,紫砂艺术新品不断增加,装饰手法也不断丰富,可谓多姿多彩。从紫砂壶的装饰方法来讲,起源最早并且运用最多、表现题材最广泛的首推陶刻装饰,根据紫砂艺术历史研究者们的研究表明:早期的陶刻,只是艺人用竹刀在壶底上划署自己的名款而已。随着历史的发展,经过历代文人、艺术家的参与和创作,发展至今,陶刻艺术的表现题材已经相当的广泛:山水、人物、花鸟、图案和传统纹样等均是壶上镌刻的题材。纵观紫砂艺术的历史,每一个繁荣阶段均开创出许多富有时代气息的装饰工艺,除陶刻工艺外,至今已逐步出现了泥绘、点彩(彩釉)、镶嵌、绞泥、填泥、铺砂、浮雕等等装饰手法。这些装饰工艺表现的题材同样相当的广泛,传统纹样就是其中较常表现运用的题材之一。1传统纹样概说传统纹样是中国传统文化的精华,它是中华民族悠久历史的象征,它贯穿了整个历史的发展过程,同时也体现了不同时期的艺术风貌,从原始社会粗犷奇特的彩陶纹样到奴隶社会充满狞厉之美的青。

紫砂泥绘工艺是传统的平淡朴实的紫砂壶装饰手法之一，它始于明末清初，清乾隆年前后已经盛行。顾名思义，泥绘是用异色或本色的细泥浆在壶身表面书写绘画，它以笔作为工具，以紫砂泥料作为墨水，以绘代工，较粗犷的手法只呈现一种平面效果，而精致的泥绘作品则通过线条的粗细与长短，面积的大小与厚薄来体现画面事物的虚实与远近，具有一定的立体感，恰似薄浮雕的效果。普遍的题材有花鸟山水诗文等，以中国画构图形式入画，古韵典雅。具有强烈的民族风格和地方特色。

泥 绘茗壶出现在清初鼎盛时期，宫廷崇尚繁缛堆砌的风格，炫耀其富贵。壶工和绘工之间分工协作，壶饰繁复而精致，采用印纹，堆画雕琢，各显技艺之精华，可谓不 惜工本。但型制与装饰有不融洽之感，品茗功能欠缺。紫砂工艺技巧的发挥，相互合作关键是人的观念与学识才能的巧合，宫廷茗壶不仅费工费时之作，也不利于发 挥制作者的潜能。宜兴紫砂有自己的独特语言，遵循其规律才是得巧。
泥绘装饰茗壶，贵在得体谐调，故应在造型美和装饰美的结合上下工夫，锦上添花，充分体现紫砂工艺美、功能美，方为人们所接受。

泥绘是紫砂传统装饰技法之一。它以笔为工具，以紫砂泥料为“墨水”为“颜料”，以绘代工，以绘代笔，或绘山水花鸟，或绘人物博古，或绘书法诗词，或绘人生格言，融诗书画诸艺术于一体，具有强烈的民族风格和地方特色。泥绘采用正宗的紫砂泥料为“墨水”、“颜料”，在茗壶上绘书绘画，这是紫砂艺人历史上的一大创造。它区别于其它原料、色料、釉料在紫砂茗壶上的装饰手段技法，是独有的紫砂装饰语言和手法。从传器来看，泥绘始于明末清初。

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